米歇尔·福柯在曾在《疯颠与文明》一书中写道：“疯癫是社会上一个司空见惯的身影。从旧式的疯人团体中，从他们的节目，聚合和言谈中，人们领略到一种新鲜活泼的愉悦。最后一种疯癫是绝望情欲的疯癫，因为爱得过度而失望的爱情，尤其是被死亡愚弄的爱情，别无出路。只有诉诸疯癫。只要有一个对象，疯狂的爱情就是爱而不是疯癫；而一旦徒有此爱，疯狂的爱情便在谵妄的空虚中追逐自身，让一种情欲收到如此激烈的惩罚是否太悲惨了？这是毫无疑问的，但这种惩罚也是一种慰藉。它用想象的存在覆盖住无可弥补的缺憾；它用天真库塞了或毫无意义的勇敢追求反而弥补可已经消失的形态，如果它会导致死亡的话，那么正是在死亡中将情侣永不分离。”在后现代哲学家的眼里，疯癫是对喜剧的一种讽刺和惩罚。而在中世纪的欧洲，人们将疯癫的人赶上漂泊他乡的船只，任由水手把他们放在什么地方，自生自灭。这种船只，就叫做愚人船。登上愚人船的人并非都是疯子，他们中有水手，有妓女，有客商，有病人，有私奔者。当然，你是不会知道那拥挤的船只中，哪一个是真正的疯子。现在，让我们来做一个假设，如果你和一千个精神病人呆在一起，他们都说你的精神才是不正常的，那么一年之后，你还会坚定自己是个正常人吗？疯狂不是一种自然现象，而是一种文明产物，疯狂与文明并存，才构成我们眼前的这个，花花绿绿的迷人的世界。有谁不喜欢灯红酒绿的世界呢？当高跟鞋踏碎霓虹灯的时候，回头看看，是谁藏在你的身后。

周晖和麦娟娟将从张园长办公室带回来的电脑交给技术科，经过一整天漫长的等待，那个戴着黑框眼镜的技术员告诉他们，这台电脑被人安装了病毒，会在一个固定的时间自动开机播放录像。录像的声音是经过合成的。作案者技术十分高超，可以说是黑客中的战斗客了。至于他是在什么时间安装了病毒，还有没有其他潜在病毒，还要等明天。”麦娟娟听罢，松了口气，对周晖道：“你再去检查检查，看看电脑上有没有留下谁的指纹。”周晖摇了摇头道：“没有，电脑上除了张园长的指纹，什么都没有。看来，此人很会反侦察。”麦娟娟道：“我觉得，这个人一定就是凶手。”周晖笑了一下道：“我觉得，他是不是人，都有待考察。”麦娟娟看了他一眼，周晖道：“开玩笑的，走吧。该下班了。”两个人并肩走出大门，天刚擦黑。几只麻雀栖息在枯枝上，灰溜溜的。北方的冬天就是这样，每到傍晚十分就会阴沉下来，让人很是压抑。麦娟娟拉了拉周晖的袖子，低声道：“我今晚不敢一个人在家住，你陪我好不好。”周晖回头看了她一眼，耸肩道：“我可不是什么正人君子。”麦娟娟啐了周晖一口，两个人有说有笑的上了车。

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